佛光山佛陀紀念館

喬達摩
喬達摩>第073期 星雲大師開講

星雲大師開示:禪定

文/《佛法真義》星雲大師 圖/如輝

佛教常教人要「都攝六根」,要「攝心守意」;攝心一處,這就是禪定。

說到禪定,禪是活潑的呢?還是呆板的呢?是活潑的,不是呆板的。一般人以為坐禪要眼觀鼻,鼻觀心,所謂「老僧入定」,如如不動,否則不容易入定。實際上,打坐只是過程和方法,藉此幫助我們心生定慧;而禪的真義,是活活潑潑的,所謂搬柴運水是禪,喝茶吃飯是禪,行住坐臥是禪,語默動靜、揚眉瞬目都是禪。

禪是一種應對人間萬事的瀟灑自在,是面對逆境考驗所展現的幽默風趣。趙州禪師跟徒弟文遠禪師有一天在論道,信徒拿了一塊燒餅來供養。趙州禪師說:「一塊燒餅,我們哪一個人吃呢?」徒弟說:「師父!當然是您吃。」「不公平,這樣吧,我們來打賭,對輸不對贏,輸的人吃。」「師父!怎麼打賭呢?」「把自己比的最髒、最臭就贏了。」「請師父先說。」

趙州禪師說:「我是一頭驢子。」文遠禪師一聽,師父把自己比喻成畜生,又是驢子,那我怎麼比呢?想一想,說:「我是驢子的屁股。」「我是屁股裡的大便。」徒弟很快又說,「我是大便裡的蛆蟲。」趙州禪師心想,這再比下去,要比什麼呢?他就問徒弟:「你這隻蛆蟲在大便裡幹什麼呢?」「在大便裡乘涼啊!」

我覺得,「在大便裡乘涼」這句話就是禪。現代人住在高樓大廈,有沙發、有冷氣空調,也沒有覺得舒服;但禪師在大便裡面乘涼,多舒服、多自在啊!

有人問,「禪師你怎麼修行?」「我每天吃飯、睡覺。」「我也每天吃飯、睡覺,那我也在修行囉!」「你吃飯、睡覺跟我不一樣,我每一樣菜都很好吃,我一躺到床上就睡著,吃得很好,睡得很甜蜜;而你挑肥揀瘦,不合口味,睡時翻來覆去,睡不著,哪裡是修行?」

禪並不是佛教,或是某一個人的專屬,禪是誰?是我們每一個人自己心內的寶藏。參禪主要的是把禪心活用起來,生活中如果可以活用禪心,那麼我們處事便有靈巧、智慧。禪的妙用,就如同菜裡加了一撮鹽,味道更加可口;如客廳裡掛了一幅畫,能美化環境;如綻放的一朵花,為平淡的生活增添色彩。你要能找到自己的禪心,你的生活、動作、說話就不一樣了。

禪是悟的,不是學的,也不是從知識上去理解的;它必須從生活中去修行、體驗。一個人有禪定的修養、功夫,他的心會很寧靜,不會因為別人的一句話、一件事而起伏、動亂,受到影響。所以有了禪心,就能隨遇而安;有了禪心,就不會斤斤計較於世間上的人我是非、權勢名位。

在日常生活中,我們要怎樣參禪悟道呢?只要經常保持精神統一,意志集中,也就是令心專注一處,負責任,把工作做好,愛人愛事,有一天也會悟道的。因此,習禪的人要把「禪心」提煉出來,有了禪,你在人間就能安然自在,就能隨緣放曠。

(佛光山法堂書記室供稿)