佛光山佛陀紀念館

文/人間社記者劉妙秋
圖/人間社記者莊佳穎

圖說：佛光山文化院院長依空法師《菩提伽耶的那一夜》新書發佈會，11月4日於佛陀紀念館禮敬大廳五觀堂舉辦。

佛光山文化院院長依空法師《菩提伽耶的那一夜》新書發布會，11月4日於佛陀紀念館禮敬大廳五觀堂舉辦。依空法師從跟隨星雲大師前往印度走訪佛教聖地，當時心心念念想獲得菩提葉的起心動念，轉念悟得「有求不如不求好」，將菩提葉轉送他人更覺歡喜，在菩提伽耶的那一夜覺知，無形的菩提教法已入心中。會後由佛陀紀念館館長如常法師致贈感謝狀，琉璃工房創辦人楊惠珊獻花祝賀。

圖說：依空法師的著作《菩提伽耶的那一夜》，從走訪印度的因緣悟得「有求不如不求好」，生病轉念自在不以為苦，新書發布會歡喜圓滿。

依空法師提及第一次跟隨大師去朝聖印度的佛陀聖跡，深感佛陀福慧雙修，五體投地虔誠頂禮佛足，體會「接足禮」甚為殊勝。2015年第二次再去印度，為同行信徒講解佛陀八相成道的事蹟，印度佛教史的興衰躍然眼前。

依空法師指出，印度佛教衰微的因緣起於笈多王朝採取宗教寬容的政策，出家人只需閉門專心研習佛法，與人間隔離，不夠普及於一般人民，由此得見，人間佛教是人要的、善美的，能帶來佛教的一道曙光。

依空法師說，母親是傳統婦女，卻很重視子女的教育，即使家庭經濟困頓，仍變賣首飾讓依空法師繳註冊費，心思細膩常為人著想，才造就子女的成就；父親是有俠氣之人，愛管閒事為人打抱不平，受恩於人必心存感恩之情，也示身教於子女。民國60幾年的年代，出家的風氣未開，依空法師的父親思想開明，同意其辭去高中老師的教職，入佛門；為報答父母生給色身之恩，出家度眾利他，是將色身做更好的運用。

接著依空法師陳述，6年動3次大手術，從病中也意識到「阿賴耶識」的重要。舉例手術過後，麻醉藥將退之時，腦海中出現的畫面是手術前一天的電視畫面；朦朧間，仍聽到周遭的人說話、做事的討論聲，體證身體不聽使喚，但是皮膚毛孔全開，當時體悟觀世音菩薩「通身是眼」的法門。

依空法師屢受大手術、化療，只覺病痛未曾覺苦，在得知罹患癌症時，仍能氣定神閒地與醫師討論後續的化療，還能安慰周遭關心的人；還給自己訂了誦經持咒、大量閱讀的定課。也因病後須坐輪椅，搭飛機可以優先上機、去逛景點可在視野好的地方觀賞。依空法師說，人生境遇沒有絕對的好壞，要看心如何轉境，如何轉識為智。

依空法師的著作《菩提伽耶的那一夜》，從走訪印度的因緣悟得「有求不如不求好」，生病轉念自在不以為苦。會後，大眾歡喜買新書讓依空法師落款簽名，新書發布會歡喜圓滿。